El mundo de Jujutsu Kaisen está repleto de matices ocultos y referencias que pueden remontarse a diversas mitologías, lo que añade un toque de profundidad a toda la narración.
Mientras que algunas referencias son más obvias y manifiestas, otras son un poco más sutiles y difíciles de precisar. Ryomen Sukuna, posiblemente uno de los villanos de anime más emblemáticos de todos los tiempos, es otro ejemplo de cómo el autor Gege ha tomado influencias de mitos y folclore del mundo real.
Aunque Ryomen Sukuna es un demonio de la era Heian en el universo Jujutsu Kaisen, su influencia real procede de un lugar completamente distinto. Aunque existen múltiples teorías que vinculan a Sukuna con su verdadera inspiración, algunas son más concretas que otras, lo que permite hacerse una idea de la verdadera mitología de Ryomen Sukuna en el mundo real
Cómo Jujutsu Kaisen usa la mitología del mundo real
Jujutsu Kaisen tiene una forma sutil de integrar la mitología y el folclore del mundo real en su narrativa, añadiendo todo tipo de matices y profundidad. Sin embargo, la mayoría de estas referencias son bastante sutiles y difíciles de descifrar. Algunos ejemplos obvios del uso que Jujutsu Kaisen hace del folclore y la mitología son las hordas de espíritus malditos que vagan por el mundo de Jujutsu Kaisen. Desde espíritus malditos de bajo nivel hasta entidades de alto grado, la mayoría de estos espíritus malditos se basan en los Yokai, que son espíritus y demonios del folclore tradicional japonés.
Otro ejemplo del uso de la mitología por parte de Jujutsu Kaisen es el Mahoraga, una de las entidades más fuertes de la serie, sólo superada por el propio Sukuna. Mahoraga se basa en varios conceptos del budismo y el hinduismo, que se alinean con su Rueda del Dharma y sus técnicas de adaptación. Aparte de las criaturas y demonios que campan a sus anchas en Jujutsu Kaisen, también se han tomado otros elementos de la mitología oriental.
Los signos y símbolos de las manos utilizados justo antes de lanzar las técnicas de maldición y las expansiones de dominio también se notan influenciados por los Mudras budistas, que son un tipo de signos de las manos que se utilizan para concentrar la energía en todo el cuerpo. Sukuna entra en una categoría similar en este espectáculo, ya que sus raíces mitológicas se encuentran en algún lugar del folclore y la historia de Japón.
Raíces mitológicas de Ryomen Sukuna
Curiosamente, Ryomen Sukuna se considera un ser mitológico en el propio mundo de Jujutsu Kaisen, ya que se le conoce como un demonio que reinó sobre Japón en la era Heian. Sin embargo, esta representación de la mitología de Sukuna es totalmente ficticia y se limita al universo de Jujutsu Kaisen.
Aunque Sukuna pueda parecer un personaje totalmente ficticio, el Rey de las Maldiciones tiene en realidad una conexión con el mundo real, que puede remontarse al Nihon Shoki, o las Crónicas de Japón, una colección de historias, folclore y mitos documentados de las primeras épocas de Japón.
Según el Nihon Shoki, un ser parecido a Sukuna existió hace mucho tiempo. Se sabe que tenía cuatro brazos y dos caras. Además, era conocido por rebelarse contra los gobernantes tiranos y dejar un rastro de sangre y muerte por donde pasaba. Esta documentación es bastante similar al papel de Sukuna en Jujutsu Kaisen, ya que adopta un papel malicioso y deja muerte y destrucción a su paso.
Además, también se ha observado que lucha contra los altos mandos del Jujutsu, conocidos por ser tiranos y corruptos. El propio nombre de Ryomen Sukuna es una alusión al personaje de Nihon Shoki. Ryomen se traduce directamente como doble cara, lo que alude a los apéndices adicionales y las dos caras de Sukuna.
El simbolismo detrás de Ryomen Sukuna
El simbolismo de Sukuna no termina con su descripción inicial en el Nihon Shoki, ya que no todos los registros afirman que esta entidad tuviera intenciones maliciosas. Algunos registros afirman que el ser conocido como Sukuna difundió el budismo en algunas regiones de Japón, y que también era un ser benévolo que traía prosperidad a la gente.
La región japonesa de Hida, en concreto, se convirtió en uno de los primeros centros del budismo gracias a «Sukuna». Sin embargo, este estatus conflictivo del personaje de Nihon Shoki hace que la verdadera influencia de Sukuna sea bastante oscura en Jujutsu Kaisen.
También se ha observado que Sukuna utiliza un Mudra budista, el signo de la palma Enma, para utilizar su expansión de dominio, el Santuario Malévolo. El signo de la palma Enma es un mudra a dos manos que hace referencia al dios de la muerte en el budismo.
Además, el santuario que se observa en el dominio de Sukuna se parece claramente al santuario Tamamushi del templo Horyuji de Nara. Este santuario es de gran importancia para el budismo en Japón, ya que es un lugar sagrado para los seguidores de esta religión. Esto vincula directamente la existencia de Sukuna con la religión budista, lo que concuerda con el papel de su homólogo en Nihon Shoki, o las Crónicas de Japón.